广西苍梧、藤县、容县“诗词之乡”诗意浓

20011年11月7日，容县荣获中华诗词学会授予的“诗词之乡”称号，而藤县、苍梧此前已获得这一荣誉。记者11月10日到这几个诗词之乡走访，所见所闻表明，根植民间、得到各方支持的诗歌文化，正显示出旺盛的生命力，并结出了累累硕果。

诗词之乡诗意浓

“一日，宋朝名人寇准与朋友杨大年同游，乘兴出上联：水底月为天上月。同学们，你们看下联怎么对好？”

这样的场景，在容县中学的语文教学中经常出现。

该校校长杨转邦说：“老一辈说：‘有田不耕山岭虚，有书不读子孙愚。’让诗词扎根校园，形成浓厚的文化气息，是我们学校的办学特色。”为此，学校为诗歌爱好者提供了场地，办起了诗歌长廊，还多次请来区、市、县及中华诗词学会的学者，为学生讲课。

该校的“文昌阁”诗社，最近出版了一本诗集。记者走进诗社办公室，只见桌子上摆放着笔墨纸砚，供学生模仿墙上挂着的校友、名人赠送的诗联书法作品，研习书法。学生们津津有味地观看着这些书画作品。

容县的多所学校都很重视传统诗词教育，将诗词教育引入到教学之中。自良中学不仅成立了面向全镇的柚香诗社，还利用学校的电脑室，进行“网络诗歌教学”，将学生的习作发上论坛，请全国名家指点。

广西3个获得“诗歌之乡”称号的县分别是藤县、苍梧和容县。目前，容县的15个乡镇成立了数十个诗社，其中半数在农村，以农民为主；苍梧的东安诗社，影响已遍及全国，东安诗社所在的石桥镇也因此成为广西首个获得“全国诗词之乡”的乡镇。记者在多个诗社的诗词刊物上，都看到了有关“平仄押韵”的诗词理论文章，供爱好者学习。

记者了解到，三个县都有深厚的文化底蕴，民间都有一大批诗歌爱好者。此外，这三个县都有农民诗社，都很重视诗词进校园、进景区、进机关、进企业、进民间活动的开展，取得了一定的成效。

种田写诗皆在行

听说记者要来采访，正在稻田里收割的谢树光赶紧擦干汗水洗去泥尘，拿了一叠书稿和一台相机，往李丽光的诊所跑。

自从1996年10月石龙诗社成立起，容县县底镇街上的李丽光诊所，就成了诗社固定的活动场所，因为在当时，这个由一个种田的农民、一个赤脚医生和一个兼做搬运工的农民牵头组织的诗社，实在找不到更好的活动场地了。

诗社的条件虽然简陋，但这难不倒三名“泥腿子诗人”，劳作之余，他们拉起了十几个诗歌爱好者，将全部心血和空闲时间，都投入到石龙诗社的活动之中。

主要活动是收集诗歌出版刊物。李丽光能说会写，担任主编；卢定汉从小爱好写诗唱诗，做副主编；而擅长绘画的谢树光担任了美编一职。

“第一期《县底诗词选》印了500本，可当我们兴高采烈地去领书时，才发现已经欠下了印刷店一笔债。”于是，大家又赶紧捐款募款，将刊物“赎”回来。“由于这些书都是免费发放的，我们以前经常入不敷出，去外面联系业务，交流经验，都要自己垫钱。”卢定汉说，尽管如此，但大家的热情不减。李丽光则赋诗一首来回忆这段时光：呕心伏案数晨昏，灯影星光倦入云。但得诸君凭卷乐，甘心瘦去肉三斤。

“阳春白雪”是目标

据了解，三个获得“诗词之乡”称号的县已经成立了诗社100多个，其中容县就有四五十个。这些诗社有成员数万人，每个诗社都有三五个核心人物，组织成员收集创作了大量诗歌，其中大部分是咏景咏物诗、劝善励志诗和言志抒情诗，带着浓浓的泥土芬芳。苍梧东安诗社沙头分社会员罗进生的“欣闻雅士聚吟台，一甩镰刀我就来”，就是对农民诗社成员的形象比喻。

“《诗经》是民歌的总集，编有风雅颂三部分，特别是风又称国风，专门选编各地的民谣。容县山歌常用比兴的方法，双关语，耐人寻味。”石龙诗社副社长卢定汉在给当地学生讲课时，就如此解说《诗经》。这些“泥腿子”诗词爱好者，舞文弄墨并不外行，有的已经达到了较高的水准，用一名中华诗词学会顾问的话来说，是“正在向阳春白雪的水平迈进”。

各方支持促发展

苍梧的朱裕先是一名企业家，但更多的时候是一名文化人。他经常赞助《东安诗刊》，并自己出版了散文集和诗集，自称“按揭文人”。他在作品《在商人与文人之间游历》中感叹，自己一次次去山寨之间劝乡土文人献出作品，与文人评价商人，又逐一登门拜访乡镇企业家，与商人议论文人，“带着目的，怀着野心，拐弯抹角，察言观色，揣摩别人的心思”，为了实现自己的梦想，感觉自己有点像“媒婆煽情”。

苍梧县六堡镇属于山区茶乡。“山乡自古艺人多，村嫂采茶爱唱歌。”《茶乡诗刊》出版时，镇政府每期赞助100元，赞助了7期。后因经费紧张，《茶乡诗刊》一度停刊。这时，社会人士倪锦聪又独家赞助出版，并在工作之余无偿为诗刊打字排版，但因为开支太大，他的小店也难以为继。后来在政府支持下，又红红火火办了起来，如今第十期了。

苍梧新地诗社也有类似的情况。2001年起，诗社成员收集了近800首诗，准备出版《新地诗词选》，但经费却遇到了困难。“社员本来就捉襟见肘，靠担柴卖茶叶所得供孩子上学和生活开支，省吃俭用挤出一点钱，都捐给诗社了。”诗社成员说，幸亏得到社会各界和新地老乡的大力支持及政府帮忙，才渡过难关。

容县县底镇农民成立的石龙诗社，是最“草根”的诗社之一，也是出版书刊最多的诗社，这是因为诗社有3名执着爱好诗歌的组织者，他们用行动打动了许许多多的人。老家在县底的老华侨托人送来了美元，在外工作的人竞相捐出了数百元的工资，会员和诗歌爱好者们你出1元我出5角……大家的努力，支撑着诗社发展壮大。如今，石龙诗社已有会员80多人，出版了24期《石龙诗联报》和7本诗刊以及两部《县底史话》，印刷量最高达2000份，吸引着全国各地的爱好者投稿交流。会员还出版了多本个人作品集。

其实，各地的诗社都是从1990年之后兴起的，而发展壮大，则是近十年内的事，这主要得益于一大群诗词爱好者的努力及各方的支持和重视。“县里很重视，每年有10万元的经费，供诗社出版刊物及活动之用。”苍梧县委宣传部介绍。而藤县的经费2008年时为30多万元，2009年开始，递增到40多万元用于诗社及全县的文化活动。

诗歌“润物细无声”

诗歌的作用，在于“润物细无声”，潜移默化改变当地的社会风气，提升人文品位。东安诗社社长熊鸿桂印象最深的是，诗社的活动改变了一个赌徒的命运。1990年前后，石桥镇上有一名男子嗜赌，经常一赌输掉数万元，让家人十分头疼。“我们发现他也能吟诗，就经常去找他，将诗社的一些表演和活动交给他去做，后来他参加活动越来越积极，才华也显露出来，如今已经成了诗刊编委，再也不赌钱了。他每次去参加赋诗活动，肯定能获奖”。

“诗歌的熏陶，让学生有很大的改变，原来偷偷去打电子游戏的学生，如今迷上了诗歌，不再让老师头疼了，附近村里有一些村民原来爱好赌博，如今加入了诗社，也不去赌钱了。”容县自良中学校长麦振勇说，他也有这样的感觉。

而作为最早获得“全国诗词之乡”的藤县，则将诗词与政府中心工作相结合，先让诗词进部门，进机关，进单位，在促进廉政建设方面发挥特殊作用。早在2007年，藤县就以80多首诗词概括了“十七大”报告精神，并印发诗词报3000多份全县发放。该县还以大量诗词编成富有地方特色的牛歌剧，到社区、农村进行演唱，宣传党的政策。2009年起，结合廉政工作，藤县开展了“廉政建设诗词”征集和评比活动，共收到诗词、警句、美术作品2713件，选编成《清风颂》，干部人手一本。

文化发展天地宽

由于能写能唱，能“随性赋诗”，苍梧县石桥镇东安诗社在当地的名气早已传开，而在节庆期间，诗社成员都会登台亮相搞活动，因此吸引了一大批“粉丝”。每当诗社要搞活动，事先半个小时就鸣锣通告。人们听到锣声，拿着小板凳就聚集过来。最让当地政府欣慰的是，每逢有新政策出台，不用政府的人登门请求，诗社骨干们便会用通俗易懂的诗歌写出来，并四方传唱，人们很快就能口口相传。“现在很多政府部门和企业都喜欢请我们去做宣传，我们的80多名骨干社员都忙不过来，不仅解决了活动经费，连出版的钱都有了”。

此外，不少企业因为创建企业文化，得到了很大发展，这又让企业家对当地文化活动更为重视，大力支持诗歌传唱等各种活动。记者了解到，藤县金茂钛白有限公司就出资100万元，成立了“藤县金茂文艺奖励基金”，对当地诗词文化的繁荣发展起到了很大的作用。（钟亮）